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表演技巧 | |||||
作者:佚名 剧本来源:中国文秘网 点击数:647 更新时间:2006-12-3 | |||||
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演员的语言表现能力。相声界有话,“说出来的东西,要像真的,像活的”,乃是对这一说功技巧通俗的总结。演员无论是以第三人称敷衍故事,还是以第一人称为人物代言,皆在使所出之言既充分显示北京语言所独有的语吻、语态、语音特征等地方特色,又入情入理,真实可信、有神有采。与此同时,通过语言与台下观众进行直接的情感交流,设法调动他们的想象,使观众如闻其声、如临其境、如见其人,和演员一起共同完成对艺术形象的创造任务。如此,演员一方面依靠着解析作品、体验人物情感的内在能力,另一方面靠熟练掌握的根据书中内容变化、人物性格发展及表现语言音韵美的需要,恰切地安排语言的潜台词及轻重、疾徐、高低、长短、间歇、停顿等一系列外部技巧,并通过语气、声音的变化,表现出男、女、老、少、智、愚、善、恶等各类人物,将众生相之性别、年龄、性格、品质、身份、职业甚至生理等诸方面的特征,鲜明地显示于观众面前,最终达到逼真、传神、富有想象力的艺术效果。 按字行腔 北京曲艺唱功的总体要求。北京曲艺的演唱,依据叙事抒情的特殊需要,强调声乐技巧口语化,即唱里夹说的音乐风格。它非通常一般概念下的歌唱,而是一种带有浓郁宣叙色彩的近于说话般的演唱。北京曲艺界素有“唱着说,说着唱”的艺术要求,明确提出,一切行腔、润腔都必须严格依照唱词中字音的语言规范进行,使乐音和语言的音调结合成不可分割的整体。用演员的话说,叫作“按字行腔,曲随词走,字正腔圆”,“字音要先行,腔调慢慢跟”。正确地吐字、发音、归韵,遂成为唱腔圆润与否的先决条件。正是由于这一艺术原则的指导,发端河北的木板大鼓、五音大鼓,进京后因改用北京语音演唱,遂演变成为具有京韵京腔的京韵大鼓和北京琴书;西河大鼓、河南坠子、山东琴书等外来曲种,因流入北京后自然地向北京语言靠拢,其吐字运腔逐渐适应北京语言的要求,也形成了新的具有北京特色的艺术风格和流派。 形体造型 演员短暂的形体造型,可将说唱所描绘的人物形象或活动片断,简明扼要、活灵活现地展示于观众面前。往往一个漂亮的形体动作,可使观众为之注目;一个洒脱的舞台造型,能令观众为之倾倒。形体造型起着引发观众追随说与唱,积极展开想象的重要作用。 针对做功,北京曲艺界还有“步势”一说,总结为丁字步、八字步、小碎步、大踏步、错步、垫步、上下楼步等数种。诸多步势一般不单独使用,总以配合身体其他部位的活动协同动作,因此,归入形体造型之中。 形体动作讲求点到而已,动作过多、过大,会干扰说表的正常进行。有艺谚戒道:“喘吁吁,满台转,观众看着眼花乱。没方向,没视线,人物情节难表现。” 《表演技巧》来源于中国文秘网,中国最专业的文秘网站,欢迎阅读表演技巧。强烈推荐:公务员考试资源专业网站个人半年工作总结 查看更多“表演技巧”相关文章! 如果你对这篇文章不够满意,可以提出你的写作要求,我们代你写稿! 写稿联系客服:QQ:87651921 电话:013825209527 保证质量代写2006年工作总结,2007年工作计划. |
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