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戏剧创作谈====戏剧动作          【字体:
戏剧创作谈====戏剧动作
作者:佚名    剧本来源:中国文秘网    点击数:799    更新时间:2006-12-3
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戏剧创作谈====戏剧动作
  
  在谈戏剧动作之前,不妨先了解一下戏剧基本特征。
  “戏剧创作”和“剧本创作”是两个概念。后者是写在书本上的故事。而前者是在剧本的基础上大家合作演绎出来的故事。因此,人们就习惯于称之为戏剧艺术。这就是我把文章的题目定为“戏剧创作谈”而不是“剧本创作谈”的原由。
  戏剧是由歌舞演变而来。加进了故事情节就形成了戏。因为故事情节是假设的,所以汉语的“戲”字是由“虚、戈”二字组成。“真戈虚杀”,就含有人们通常说的,源于生活高于生活的意思。最初的戏是没有剧本的。中国人唱戏,全靠口传心授。后来文人参与进来写剧本,民间也只称其为“打本子的”。(上世纪20至30年代“文明戏”也就是话剧进入中国以后,才正名为——剧本创作。)欧洲的戏剧理论家也说戏剧是来源于舞蹈,起初同样也是没有剧本的。国内外,特别是中国,不识字人的很多知识和伦理道德,都是在看戏时吸取的。有些史书无法记载的史料,包括一些失落的民间习俗也是由于戏剧艺术的传播才保存下来成为活的史料。由此可见,戏剧是在民间流行最早、最广泛、也是接受人数最多的一门艺术。戏剧是比其他文学艺术更具社会化,大众化,商业化和市场化的通俗文化。戏剧是要让有文化没文化以及各种不同层次人都能接受的文学艺术形式。而且更具备与大众交流的特征。重要的是“情感交流”。就是“影视剧”也是通过直观才产生思想情感的共鸣。
  因此,戏剧艺术特别不适宜那些妨碍交流的玄奥、远离大众的“个性抒怀和个性表现”的形式。然而它又包容了诗、歌、舞、绘画、雕塑、音乐等各种艺术的个性表现特征。同时,它又要求各个艺术个性溶汇成共性、各类艺术个性必须在剧本题材、体裁统一要求的范围内充分发挥,形成一个整体。所以戏剧艺术是具有集体创作特征的综合艺术。
  剧作家写舞台剧时,应像是“立在舞台中间面对观众”,写影视剧,则是“面对镜头和画面。”。要充满激情而又理性,要做到“剧中处处有我处处无我”。如作为文学剧本,它更接近于小说的可读性。如是案头剧本应更具备艺术创造的操作性。
  如何才具操作性,首先离不开戏剧动作。
  创作剧本首先要会讲故事。也许有人提出来,写小说也同样要会讲故事。说评书的人更会讲故事。不错,这是共同点。但剧作家讲的是正在发生,看得见,可以摹拟的故事,所以剧本的故事要有动作性。这里所指的是戏剧性动作。
  古希腊哲学家,戏剧理论家亚里斯多德认为“动作是戏剧的根基”。而且认为戏剧的基本要素是动作,而不是性格,“性格只是动作的辅助物。”单讲这句话可能不太容易理解。那么所谓“动作”究竟指什么?亚里斯多德并没有明确指向。后来有些理论家认为“动作就是动作,作家爱怎么解释就怎么解释”。照这样说法,大家各说一词,就很难明确什么才叫戏剧动作。
  究竟何为戏剧动作?我认为,就是戏剧结构中必不可少的“戏剧冲突。”而“冲突”必须由行动来完成。这行动就分为上升动作,下落动作、高潮点,以及全剧贯穿动作。从而形成完整的“戏剧动作”。
  通俗一点讲,就是要“动”,但一出戏里,只有一个动作。这里包括事件、情节、环境、人物都在变化和运动。只有动起来,才知道作什么?为什么作?怎么作?不妨作个形象的比喻;就像踢足球,双方都要进球,又都要阻止对方进球(这就形成矛盾冲突)。一场球只有一个动作——足球赛。而前锋后卫、守门等球员都为这个动作服务。主题就是发展体育事业,增强体质。比喻虽说不太恰当,但可以简单解释什么叫戏剧动作,为什么一出戏只有一个动作。明白球员只是为“足球赛”一个动作服务,也就理解了人物“性格”是为动作服务;“性格只是动作的辅助物”的道理和相互的关系。
  也有人把“性格”认作是戏剧的基本要素。理由是离开“人物性格”的事件和情节是无法形成的。如果这样理解,剧本与小说就没有什么区别。因为小说家也要描写人物性格,而且可以通过多种手法对人物的内心世界包括事件、情节,环境进行淋漓尽致的描述。戏剧却不能。戏剧的环境、事件安排、情节的发展和人物性格不能靠作家的叙述来交待。必须靠动作去直观展现。所以说“文学走进戏剧里面来,只是为动作服务”。莎士比亚气势磅礴的诗剧和中国的戏曲都是文学“为动作服务”的典型范例。
  “性格”也要由动作来完成,但必须是“性格动作”。没有性格的“动作”,作者设置的“戏剧冲突”就会变成机械的、僵化的公式。
  因此不能把“性格只是动作的辅助物”理解为让事件、情节的表面过程牵着人物的鼻子走,人物变成介绍事件情节过程的工具。使得艺术创作人员很难发挥创造力。观看的人也会索然乏味。这样的剧本向来不少见。要想改变这种弊端就要把人物性格、人物关系、人物各自的命运贯串一体,在事件、情节发展的典型环境中造成“戏剧冲突”,展示典型人物的“性格动作”。
  如果要让一桩事件突然闯入一个情节造成戏剧冲突,使主人翁的命运产生突变,让戏剧动作朝作者设置的发展途径——转变,其中除了主要事件、情节和环境的作用外,还须要有人物性格动作的作用。假设,主人翁是个非常理性,性格平和而又善良的人,在公众场合突然遭到无端的污辱,便与他人产生激烈冲突而导致伤人或杀人,进了大牢,改变了人物的一生命运。这样的戏剧冲突,虽然事件、环境合理,但人物性格动作不合理。再假设,还是这个非常理性,性格平和而又善良的主人翁,环境、事件也不变,只是让他突然一反常态,暴发兽性而杀人。这样的处理关键在为什么“突然一反常态”上。恩格斯曾说:“人来源于动物这一事实已经决定人不能完全摆脱兽性……”但是,要让“兽性”暴发得合理可信,必须充分表现情节在突变之前,人物“性格动作”演变过程的合理性。关键是心理动作的合理性。这时的“突变”才会出乎意料,产生艺术感染力。正如俄国文学大师高尔基说的:“情节是某种性格典型的成长和构成的历史”。要让历史在戏剧中再现就离不开“戏剧动作”。
  丁中纯2004年8月16日

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