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有一首歌我们都还没有忘记：“从来就没有什么救世主”。语言学家不是上帝，经济学家也不是上帝，但是经济学家可以告诉你真正的上帝就是躲在我们每一次选择后面的“看不见的手”，不仅仅是在经济领域，也包括其它社会现象，最终都会在选择的自由中达成效率。商品如此，方言也是如此；地方如此，国家亦是如此。
这是一个自由民主为主流的社会，它本应尊重个人选择的权力，可总是有人喜欢扮演上帝的角色。在中国的改革中，就有太多的“有识之士”站出来，或文化，或伦理，或政治，设置了各种不同的管制，致使资金、劳动力、技术等要素不能够自由的流动，人为阻碍市场机制的发育，降低了整个社会经济的效率，这正成为现实生活中矛盾的焦点。上个月，深圳“个性化车牌”事件搞得全国沸沸扬扬，的确，很少有人会同意USA-911和SEX-001这样的车牌，但是否可以因这两个车牌就给个性化车牌设一个道德法庭，定个死罪呢，这就请广大消费者用他们手中货币来做最后判决吧。
至于闽南话，让新一代的厦门人一起来为它唱一首咏叹调，在这支咏叹调中，我们可以听见闽南方言的咏叹和闽南经济的强音。关于闽南话的未来，真正的有识之士如鲁迅早就说得明明白白：“放在博物馆里研究就行了”。不信你到大英博物馆走走，许多已经消失的亚非拉语言还完好地保存在里面。尼古拉斯·凯奇主演的大片《风语者》让我们发现了地方语言的独特作用，我想如果真有那么一天，到了时候闽南话也许还会再派上用场的，毕竟，如“有识之士”所说的，它是一种“资源”。
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